那是一九八九年，正是春夏之交。一群學生為中共總書記胡耀邦含恨受屈之死，開始不約而同地走向天安門廣場。成千上萬的人群，秩序井然地在那裡聚集。官方正在人民大會堂舉行追悼會。三名學生代表，高舉請願書，長跪在人民大會堂石級，達四十五分鐘之久。領導們始終龜縮一角，沒有一個人能有勇氣去面對群眾，把請願書接下。
在天安門廣場上的人群，越聚越眾。他們用絕食的方式，去打動老人家頑強的革命意志。人民解放軍已做好準備，開始秘密由各地下通道，進駐首都各大建築物的地下室，整裝待發。最後，中共「八老」之首，作出了一個至今仍然認為是錯誤的決定。
二十萬大軍已在各主要通道據點，把天安門團團圍困起來。在六月四日凌晨時份，廣場上的燈光突然閂滅，一顆光亮的照明彈，拖著一條長長的煙霧尾巴，從城樓隱閉的一角，射向廣場的中央部分，在人民英雄紀念碑頂方爆開。這個訊號表示進城部隊已全部就位，一場瘋狂的血腥鎮壓立即展開。
人民解放軍手持AK47自動步槍，槍管上安上了刺刀，像螞蟻一樣在地下踹動，分別從歷史博物館及軍事博物館衝出，槍樘上已裝滿了子彈，槍口對準目標平射。年輕的士兵，高呼著保衛黨中央及共和國的口號，掃蕩在前進方向的障礙，就像傳說中的「木馬屠城」一樣。不過，這頭並非是外來的戰馬，更不是木造的。歷史是用了「痛心疾首」四個字，去形容這場屠殺，但官方說：「天安門在清場時沒有死一個人。」台灣民歌手侯德建也說：「沒有親眼看到殺人。」
小時候，在香港看過黑白電影「木馬屠城記」，印象深刻，但是從來不知道，故事是改編自希臘詩人荷馬不朽的史詩，更不知道這個神話故事，最初是由周作人翻譯成中文，介紹到東方來，與中國讀者見面。
話說在公元前一一九三年，特洛伊王國王子奧蘭多布魯，擄走了希臘重鎮斯巴達的王妃海倫，傳說中的海倫是世界上最漂亮的女人，掀起了兩國的仇恨，兵刃相見，圍城戰爭相持不下，歷時十載，血流成河。
希臘人不能力敵對手，便實行智取。在城外建造了一匹巨型的木馬，在挖空木馬的肚子內，暗藏士兵勇將，然後假裝撤退。特洛伊人發現了木馬，把它當作戰利品，拖進城中，城裡的人滿以為大勝了這場持續了十年的戰爭，歡喜若狂，整夜慶祝，飲酒跳舞，爛醉如泥。就在此時，埋藏在木馬中的希臘戰士，從馬肚爬出，實行裡應外合，打開城門，讓在守候不遠的士兵衝進，攻陷城堡，隨後一場慘烈的廝殺便展開了。
木馬屠城的故事，以現代人的角度來看，不是明刀明槍，是搞陰謀詭計，向敵人的心臟滲透，拭機行事，暗中進行破壞活動。戰爭屠城，害及平民老百姓，一向被認為是非正義的，是不道德的殘殺行為。不過，也有人說兵不厭乍。在這個價值紛亂的年代，人性扭曲的社會，是非標準已是愈覺模糊了。
在二零零四年，荷里活就好像翻新的「鐵達尼郵船險記」一樣，把「木馬屠城記」重新拍攝，推上銀幕，作全球發行，把詩人荷馬不朽的史詩，以現代電影製作技術，用電腦特技蒙太奇手法，加插了千軍萬馬壯觀的戰爭場面，把這段傾國傾城的愛情故事，重新一次活現觀眾的眼前。愛的纏綿，打的燦爛。聽聞，前新加坡總理，現任內閣資政李光耀亦看得津津有味，念念不忘這個「木馬屠城」的故事。不過，他可能不只是一位普通觀眾，更會是一名「主角」呢！
英國人畢活在一九八六年，寫了一本名為「老虎與木馬」的書。故事是描述一群新加坡年輕的愛國者，如何與共產黨人走在一起，加入他們的統一戰線，利用群眾組織力，去推翻英殖民地的統治。書名中的「老虎」就是用作比喻新加坡及馬來亞的共產黨，而「屠城的木馬」就是暗藏在馬來亞共產黨內部的反英分子，借著共黨在草根階層的力量，打倒了英帝國主義後，便開始清理在新加坡人民行動黨內的左派分子。而李光耀在成功奪取政權後，把持了總理的寶座，長達三十一年之久，輾轉之間，又從吳國棟手中，傳給了兒子李顯龍，李資政能放心了嗎？
畢活以小說的形式，道出新加坡在獨立運動時期，一段不甚光彩的歷史，從中看出新加坡版本「木馬屠城記」其中主角的心態，而李資政亦曾多次引用「木馬屠城」這個典故。最近一次是在本年三月三十日，美國花旗銀行在香港主辦了「領袖典範巡禮」，在分享個人智慧及領導才能時，李資政警告香港人，不要做「屠城的木馬」，謂中國不會容忍香港成為「屠城的木馬」，去動搖及改變內地原有的制度，勸喻港人要把全力放在做生意上，不要搞政治。看過畢活的小說，再聽聽李資政的「忠告」，多少覺得李資政已展露出「偽善」的尾巴。
近年來，在俄羅斯後院的一些「斯坦」地區，「非俄化」運動越演越烈，較早前有烏克蘭，隨著又有吉爾吉斯斯坦(學者認為是詩人李白出生的地方)，這些「天鵝絨革命」，結合到本身的經歷，是否已觸動了李資政的神經，於是利用香港政局不太平和之際，及特首交替時刻，危言聳聽，把「木馬屠城」與民主訴求相提並論。
在香港回歸時，江主席早已有言在先，說：井水不犯河水。其後中聯辦亦多次警告香港一些出位的「街頭悍將」說：不能把香港當作是「反華前哨站」，在香港搞政治的，大多知道不能隨便「說三道四」，亦深知批評中國及內地社會狀況是政治的「死穴」，不敢越雷池半步，誰也不願做天安門的幕後「黑手」，因為，這頭「老虎」是不好惹的。而且不是「紙老虎」。套用李資政所言：中國給香港的東西可以隨時收回。
不錯，民主在香港是一種「賜與」、「施贈」，在殖民地時代是沒有的。如果說，讓幾位「街頭戰士」，在香港喊喊民主直選及平反六四口號，就可以達到「木馬屠城」的效果，動搖社會主義祖國，這太抬舉這些「街頭戰將」了。就算是十六年前，天安門前的幾名「黑手」，亦只不過是讀書人和歌手而已，如今往那裡去呢！
自從中國對外開放以來，資本主義「毒素」，已從四面八方，全方位地湧入中國，並且得到滋生的養分，一堵堵防線、堤壩已被沖得稀巴爛，「四個基本堅持」亦沒有人再說了，致富就是「光榮」，已達到不擇手段，笑貧不笑娼。加上澳門回歸後，多少優秀幹部的「革命意志」，就斷送在輪盤、二十一點及百家樂賭桌上。是誰給他們的膽子？哪裡來的賭本呢？在全球化的進侵下，互聯網的威力，就像水銀溢地，無孔不入，伴隨著電腦超級公路及寬頻而來是西方腐朽的文化，已佔領了統治階層的精神領域，而且是「道高一尺，魔高一丈。」香港還需要充當「屠城的木馬」嗎？5/12/2005
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