Tuesday, June 30, 2009

Networking 天羅地網


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Google 穀歌


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Yahoo! Jerry Yang apologized- Watch more Videos at Vodpod.


穀者無歌

在波士頓,熟悉互聯網的使用者,所採用的搜查引擎,不是用『雅虎』(Yahoo) 便是『穀歌(谷歌)』(Google)。在中國,雖然會在較多的選擇,但是,為了方便與外界接觸,還是會使用以上所說的美國搜查引擎,去尋找資料、下載圖片、觀看視頻、寫寫網誌,或用他們提供的免費郵箱服務,傳遞信件的。

對中國來說,2009年是極其敏感的一年,這是五四運動90週年、中華人民共和國成立60週年、中國解放軍入藏50週年,六四學生運動20週年,及江澤民下令鎮壓法輪功10週年。而且維權運動及群體事件無日無之,因此,中共對互聯網活動大為緊張,特別從最近大舉拘捕維權律師及正式逮捕異議學者劉曉波,便可見一斑。

為著加強控制資訊自由流通,中國已動用數以億計的投資,建立威力無比的『金盾工程』,俗稱『長城隔火牆』,屏蔽一切與與上述週年紀念有關的關鍵詞,令這些字眼在互聯網搜索引擎上消失。更在7月1日開始,限令在中國境內銷售的電腦,均需要安裝『綠壩』過濾軟件,除了屏蔽圖片及視像外,還有追蹤個人在互聯網活動的功能。在最近的網上調查顯示,有百份之80中國網民反對這樣的過濾操作。

在國內的商營搜索引擎,受制於刑事法律責任,當然要乖乖就犯,但是,對於境外商業機構,要他們服膺同樣的規定,便有一定的困難了,但要在中國做生意、賺中國人的錢,總有方法令這些外國商人『叩頭』的。在1995年,美國一家全球互聯網公司名為『雅虎』成立了,並成功打開中國的市場,不久便發生了『師濤事件』。

在2004年4月20日,中共中央辦公廳和國務院辦公廳,聯合下發的11號紅頭文件《關於當前穩定工作的通知》,當時是由師濤所在的湖南《當代商報》的領導,口頭傳達到所有中層編輯。文件提醒說,海外民運人士有可能在六四15週年紀念日期間,回中國大陸,會對社會穩定帶來影響。這份通知要求各媒體單位,不得報導有關六四事件、法輪功和普通群眾集體上訪等內容。

師濤通過他的個人雅虎電子郵件,把文件內容摘要寫給海外的網站《民主通訊》發表。中國國家安全局向雅虎香港控股有限公司,要求提供了該用戶的個人資料,因此,國安局得以確認發送電子郵件者的地址及身份,最後作為法庭證據指控師濤。在2005年3月11日,長沙市中級人民法院首次開庭審理師濤一案,判處師濤「非法向境外提供國家機密罪」,判刑10年,剝奪政治權利兩年。(部份資料取自維基百科)

在2007年11月就師濤事件,美國國會眾議院外交事務委員會舉行聽證會,加州民主黨國會議員蘭托斯猛烈抨擊雅虎,他說﹕美國最優秀的公司,不應當參予『中國臭名昭著和殘暴的政治壓迫機器』。 隨後他要求雅虎總裁楊致遠和卡拉漢,向坐在他們後面的師濤母親道歉。他們兩人立刻轉向師濤母親,向她鞠躬表示歉意。事後,雅虎對師濤親屬作出金錢賠償,數額沒有透露。

在師濤事件發生後,美國另一家互聯網服務公司穀歌(谷歌)表示,在尊重中國法律之餘,絕不會向中國執法機構,透露用戶的個人私隱,即使是要放棄中國的市場也在所不辭,態度十分強硬。在6月18日,中央電視台《焦點訪談》節目終於向穀歌(谷歌)發難了,點名批判這搜索引擎『淫穢色情和低俗信息非常豐富』,搜索都能引導到『黃色網站』,被採訪的大學生說﹕同學看了穀歌(谷歌)搜索到的黃色鏈接後,『心神不寧』。在節目播出後6天,中國官方封鎖穀歌(谷歌)兩小時,令2000萬中國網民,無法獲得穀歌(谷歌)的互聯網服務,這無疑是給穀歌(谷歌)一點顏色。

以目前的財力物力,沒有人會懷疑中國對付美國互聯網服務公司的能力,這絕對不是一場簡單的商業戰爭,只是牛刀小試而已。在技術上而言,中國可以有能力終止一家互聯網服務達兩小時,也可以輕而易舉的封鎖其他不願『合作』的公司。一些政治觀察家認為,這些對互聯網控制的舉動,表示下一代的領導人正在接班,態度更為保守,一場更具規模的沒有硝煙的戰爭,將接踵而來,而且,目標物已進入了近程鏡的範圍。

Saturday, June 27, 2009

暱名 Anonymous


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寧可站箸死,不可跪箸活;
生存本來沒有什麼,
死亡於我有何懼?

你好,中國政府網絡審查部門。我們是匿名網民。長久以來,我們目視了你對互聯網的所作所為。你對互聯網言論自由的無端封鎖,你對互聯網先進技術的敵視,你勾結宣傳喉舌對事實真相的扭曲,你運用網絡評論員對網絡輿論的的毒化,這些都深深地刻印在我們的記憶中。隨著最近你綠壩強制安裝的通知和對谷歌的惡毒誹謗的出爐,你全面控制全面審查互聯網的險惡用心已經明白無誤地展現在人們面前。我們匿名網民於此決定,我們將從2009年 7月1日開始在全球範圍內對你所控制的網絡審查體系發起全面襲擊。

為了保衛互聯網的自由,為了推動人類網絡化的前進,同時也為了我們自己的網絡權利,我們將對你的網絡審查體系進行系統性破壞並展現你所謂網絡審查體系在真正網絡力量之前的渺小。我們將你視為網絡頭號公敵。我們對你發起的將是持久戰。無論你如何利用宣傳喉舌愚弄輿論,你終將湮沒在人民戰爭的汪洋大海之中。你古板的宣傳手段,你文革般陳舊口號式的叫囂,你對互聯網的無知,你“為了下一代”之類的虛偽說辭,這些都為你的徹底失敗敲響了喪鐘。你無處可逃,因為我們無處不在。國家暴力機器不能拯救你,因為我們每一個成員的倒下,都意味著另外十名新成員的加入。我們清楚地意識到你會運用你慣常的階級鬥爭伎倆,在你的蠱惑宣傳中賦予我們“不明真相群眾”的標簽在我們與普通民眾之間劃出界線,然後賦予我們“少數不法分子”的標簽在我們內部劃出界線,最終各個擊破。對我們來說,這是可以接受的。事實上,這是我們所鼓勵的。原因很簡單,你越這樣看待你的人民,你皇帝新裝的美麗就越不言自喻。

隨著人類網絡文明的發展,處於優勢地位的統治階級敵視網絡化的陳舊意識形態逐漸成為歷史發展進步的阻礙。舊意識形態勢力對新興網絡勢力的誣蔑和壓迫,對網絡世界的敵視和封鎖,這些都表明了他們對於歷史潮流的恐懼,都將成為他們在退出歷史舞台之前的最後掙扎。那些妄圖在歷史車輪面前螳臂擋車的,都將最終被掃進歷史的垃圾堆。即使你的血液正在得到數字移民的緩慢補充,你在可見的未來將仍然無法理解網絡。我們會欣賞你對於異己幾十年不變的陰謀論觀點和文革口號文風,因為我們也會有懷舊的心情;我們也將笑談你試圖在互聯網上劃出國界的舉動,因為愚蠢行為從來都是史書中的笑點。不過我們可以真誠地告訴你:

沒有人想要更迭你的政權,我們對你陳舊的政權概念和意識形態爛腌菜毫不感興趣。你無法理解在人類網絡化的歷史潮流之前宏大敘事為何而消解,你也無法理解國家和民族概念為何將分崩離析,你無法改變你對互聯網的無知。你的政權無法成為我們真正的敵人。我們不是任何國家和組織的朋友,我們也不是任何國家和組織的敵人。只有你是你自己最大的敵人,你正在為你自己掘下腐爛和異化的墳墓。我們對即將進入歷史垃圾堆的事物沒有興趣。網絡化是你無法阻擋的歷史潮流,是人類社會發展的未來方向。事實上,我們並不反對你通過切斷太平洋海底光纜而獲得對信息的絕對控制;你對歷史前進越阻礙、你造成的矛盾越深化、社會運動就越劇烈,倒退只能加速你被異化、被取代的歷史進程。明日的太陽不會照耀那些恐懼明天的人。

我們是匿名網民。我們是全球網民的總和。我們行為一體。我們是主宰網絡。我們不可計數。我們每個成員的倒下都意味著十名新成員的加入。我們無處不在。我們無所不能。我們不可阻擋。我們沒有弱點。我們利用一切弱點。我們是隱藏在每一張面具之下的人性。我們是人性的鏡子。我們生而平等。我們天然自由。我們是軍團。我們不饒恕。我們不忘記。

自由引導網絡。

我們即將到來。

Wednesday, June 24, 2009

零八憲章 China's Charter 08


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零八憲章
2008年12月10日公佈

一、前言

今年是中國立憲百年,《世界人權宣言》公佈60週年,“民主牆”誕生30週年,中國政府簽署《公民權利和政治權利國際公約》10週年。在經歷了長期的人權災難和艱難曲折的抗爭歷程之後,覺醒的中國公民日漸清楚地認識到,自由、平等、人權是人類共同的普世價值;民主、共和、憲政是現代政治的基本製度架構。抽離了這些普世價值和基本政制架構的“現代化”,是剝奪人的權利、腐蝕人性、摧毀人的尊嚴的災難過程。 21世紀的中國將走向何方,是繼續這種威權統治下的“現代化”,還是認同普世價值、融入主流文明、建立民主政體?這是一個不容迴避的抉擇。

19世紀中期的歷史巨變,暴露了中國傳統專制制度的腐朽,揭開了中華大地上“數千年未有之大變局”的序幕。洋務運動追求器物層面的進良,甲午戰敗再次暴露了體制的過時;戊戌變法觸及到製度層面的革新,終因頑固派的殘酷鎮壓而歸於失敗;辛亥革命在表面上埋葬了延續2000多年的皇權制度,建立了亞洲第一個共和國。囿於當時內憂外患的特定歷史條件,共和政體只是曇花一現,專制主義旋即捲土重來。器物模仿和製度更新的失敗,推動國人深入到對文化病根的反思,遂有以“科學與民主”為旗幟的“五四”新文化運動,因內戰頻仍和外敵入侵,中國政治民主化歷程被迫中斷。抗日戰爭勝利後的中國再次開啟了憲政歷程,然而國共內戰的結果使中國陷入了現代極權主義的深淵。 1949年建立的“新中國”,名義上是“人民共和國”,實質上是“黨天下”。執政黨壟斷了所有政治、經濟和社會資源,製造了反右、大躍進、文革、六四、打壓民間宗教活動與維權運動等一系列人權災難,致使數千萬人失去生命,國民和國家都付出了極為慘重的代價。

二十世紀後期的“改革開放”,使中國擺脫了毛澤東時代的普遍貧困和絕對極權,民間財富和民眾生活水平有了大幅度提高,個人的經濟自由和社會權利得到部分恢復,公民社會開始生長,民間對人權和政治自由的呼聲日益高漲。執政者也在進行走向市場化和私有化的經濟改革的同時,開始了從拒絕人權到逐漸承認人權的轉變。中國政府於1997年、1998年分別簽署了兩個重要的國際人權公約,全國人大於2004年通過修憲把“尊重和保障人權”寫進憲法,今年又承諾制訂和推行《國家人權行動計劃》 。但是,這些政治進步迄今為止大多停留在紙面上;有法律而無法治,有憲法而無憲政,仍然是有目共睹的政治現實。執政集團繼續堅持維繫威權統治,排拒政治變革,由此導致官場腐敗,法治難立,人權不彰,道德淪喪,社會兩極分化,經濟畸形發展,自然環境和人文環境遭到雙重破壞,公民的自由、財產和追求幸福的權利得不到製度化的保障,各種社會矛盾不斷積累,不滿情緒持續高漲,特別是官民對立激化和群體事件激增,正在顯示著災難性的失控趨勢,現行體制的落伍已經到了非改不可的地步。

二、我們的基本理念

當此決定中國未來命運的歷史關頭,有必要反思百年來的現代化歷程,重申如下基本理念:

自由:自由是普世價值的核心之所在。言論、出版、信仰、集會、結社、遷徙、罷工和遊行示威等權利都是自由的具體體現。自由不昌,則無現代文明可言。

人權:人權不是國家的賜予,而是每個人與生俱來就享有的權利。保障人權,既是政府的首要目標和公共權力合法性的基礎,也是“以人為本”的內在要求。中國的歷次政治災難都與執政當局對人權的無視密切相關。人是國家的主體,國家服務於人民,政府為人民而存在。

平等:每一個個體的人,不論社會地位、職業、性別、經濟狀況、種族、膚色、宗教或政治信仰,其人格、尊嚴、自由都是平等的。必須落實法律面前人人平等的原則,落實公民的社會、經濟、文化、政治權利平等的原則。

共和:共和就是“大家共治,和平共生”,就是分權制衡與利益平衡,就是多種利益成分、不同社會集團、多元文化與信仰追求的群體,在平等參與、公平競爭、共同議政的基礎上,以和平的方式處理公共事務。

民主:最基本的涵義是主權在民和民選政府。民主具有如下基本特點:(1)政權的合法性來自人民,政治權力來源於人民;(2)政治統治經過人民選擇,(3)公民享有真正的選舉權,各級政府的主要政務官員必須通過定期的競選產生。 (4)尊重多數人的決定,同時保護少數人的基本人權。一句話,民主使政府成為"民有,民治,民享"的現代公器。

憲政:憲政是通過法律規定和法治來保障憲法確定的公民基本自由和權利的原則,限制並劃定政府權力和行為的邊界,並提供相應的製度設施。

在中國,帝國皇權的時代早已一去不復返了;在世界範圍內,威權體制也日近黃昏;公民應該成為真正的國家主人。祛除依賴“明君”、“清官”的臣民意識,張揚權利為本、參與為責的公民意識,實踐自由,躬行民主,尊奉法治,才是中國的根本出路。

三、我們的基本主張

藉此,我們本著負責任與建設性的公民精神對國家政制、公民權利與社會發展諸方面提出如下具體主張:

1、修改憲法:根據前述價值理念修改憲法,刪除現行憲法中不符合主權在民原則的條文,使憲法真正成為人權的保證書和公共權力的許可狀,成為任何個人、團體和黨派不得違反的可以實施的最高法律,為中國民主化奠定法權基礎。

2、分權制衡:構建分權制衡的現代政府,保證立法、司法、行政三權分立。確立法定行政和責任政府的原則,防止行政權力過分擴張;政府應對納稅人負責;在中央和地方之間建立分權與製衡制度,中央權力須由憲法明確界定授權,地方實行充分自治。

3、立法民主:各級立法機構由直選產生,立法秉持公平正義原則,實行立法民主。

4、司法獨立:司法應超越黨派、不受任何干預,實行司法獨立,保障司法公正;設立憲法法院,建立違憲審查制度,維護憲法權威。儘早撤銷嚴重危害國家法治的各級黨的政法委員會,避免公器私用。

5、公器公用:實現軍隊國家化,軍人應效忠於憲法,效忠於國家,政黨組織應從軍隊中退出,提高軍隊職業化水平。包括警察在內的所有公務員應保持政治中立。消除公務員錄用的黨派歧視,應不分黨派平等錄用。

6、人權保障:切實保障人權,維護人的尊嚴。設立對最高民意機關負責的人權委員會,防止政府濫用公權侵犯人權,尤其要保障公民的人身自由,任何人不受非法逮捕、拘禁、傳訊、審問、處罰,廢除勞動教養制度。

7、公職選舉:全面推行民主選舉制度,落實一人一票的平等選舉權。各級行政首長的直接選舉應制度化地逐步推行。定期自由競爭選舉和公民參選法定公共職務是不可剝奪的基本人權。

8、城鄉平等:廢除現行的城鄉二元戶籍制度,落實公民一律平等的憲法權利,保障公民的自由遷徙權。

9、結社自由:保障公民的結社自由權,將現行的社團登記審批制改為備案製。開放黨禁,以憲法和法律規範政黨行為,取消一黨壟斷執政特權,確立政黨活動自由和公平競爭的原則,實現政黨政治正常化和法制化。

10、集會自由:和平集會、遊行、示威和表達自由,是憲法規定的公民基本自由,不應受到執政黨和政府的非法干預與違憲限制。

11、言論自由:落實言論自由、出版自由和學術自由,保障公民的知情權和監督權。制訂《新聞法》和《出版法》,開放報禁,廢除現行《刑法》中的"煽動顛覆國家政權罪"條款,杜絕以言治罪。

12、宗教自由:保障宗教自由與信仰自由,實行政教分離,宗教信仰活動不受政府乾預。審查並撤銷限製或剝奪公民宗教自由的行政法規、行政規章和地方性法規;禁止以行政立法管理宗教活動。廢除宗教團體(包括宗教活動場所)必經登記始獲合法地位的事先許可製度,代之以無須任何審查的備案製。

13、公民教育:取消服務於一黨統治、帶有濃厚意識形態色彩的政治教育與政治考試,推廣以普世價值和公民權利為本的公民教育,確立公民意識,倡導服務社會的公民美德。

14、財產保護:確立和保護私有財產權利,實行自由、開放的市場經濟制度,保障創業自由,消除行政壟斷;設立對最高民意機關負責的國有資產管理委員會,合法有序地展開產權改革,明晰產權歸屬和責任者;開展新土地運動,推進土地私有化,切實保障公民尤其是農民的土地所有權。

15、財稅改革:確立民主財政和保障納稅人的權利。建立權責明確的公共財政制度構架和運行機制,建立各級政府合理有效的財政分權體系;對賦稅制度進行重大改革,以降低稅率、簡化稅制、公平稅負。非經社會公共選擇過程,民意機關決議,行政部門不得隨意加稅、開徵新稅。通過產權改革,引進多元市場主體和競爭機制,降低金融准入門檻,為發展民間金融創造條件,使金融體系充分發揮活力。

16、社會保障:建立覆蓋全體國民的社會保障體制,使國民在教育、醫療、養老和就業等方面得到最基本的保障。

17、環境保護:保護生態環境,提倡可持續發展,為子孫後代和全人類負責;明確落實國家和各級官員必須為此承擔的相應責任;發揮民間組織在環境保護中的參與和監督作用。

18、聯邦共和:以平等、公正的態度參與維持地區和平與發展,塑造一個負責任的大國形象。維護香港、澳門的自由制度。在自由民主的前提下,通過平等談判與合作互動的方式尋求海峽兩岸和解方案。以大智慧探索各民族共同繁榮的可能途徑和製度設計,在民主憲政的架構下建立中華聯邦共和國。

19、轉型正義:為歷次政治運動中遭受政治迫害的人士及其家屬,恢復名譽,給予國家賠償;釋放所有政治犯和良心犯,釋放所有因信仰而獲罪的人員;成立真相調查委員會,查清歷史事件的真相,釐清責任,伸張正義;在此基礎上尋求社會和解。

四、結語

中國作為世界大國,作為聯合國安理會五個常任理事國之一和人權理事會的成員,理應為人類和平事業與人權進步做出自身的貢獻。但令人遺憾的是,在當今世界的所有大國里,唯獨中國還處在威權主義政治生態中,並由此造成連綿不斷的人權災難和社會危機,束縛了中華民族的自身發展,制約了人類文明的進步——這種局面必須改變!政治民主化變革不能再拖延下去。

為此,我們本著勇於踐行的公民精神,公佈《零八憲章》。我們希望所有具有同樣危機感、責任感和使命感的中國公民,不分朝野,不論身份,求同存異,積極參與到公民運動中來,共同推動中國社會的偉大變革,以期早日建成一個自由、民主、憲政的國家,實現國人百餘年來鍥而不捨的追求與夢想。

劉曉波 Liu Xiaobo


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劉曉波控煽動顛覆國家2009-06-25

丁子霖記協譴責以言入罪 泛民今遊行

【明報專訊】《零八憲章》起草人之一、內地著名異見人士劉曉波在被扣查6個多月後,前天被當局以涉嫌「煽動顛覆國家政權罪」正式逮捕,其妻劉霞昨晨接獲北京市檢察機關簽署的「批准逮捕」書面通知。劉曉波代表律師莫少平向本報透露,劉前日已被轉移至專門關押囚犯的北京看守所,公安曾建議劉霞更換辯護律師。

對於劉曉波被正式逮捕,獨立中文筆會、天安門母親丁子霖、本港記協及泛民等組織或人士均表示強烈抗議和譴責當局「以言入罪」。

新華社指供認不諱 未提零八憲章

據官方新華社引述北京市公安局稱,劉曉波因涉嫌煽動顛覆國家政權罪,前日(23日)經檢察機關批准後依法逮捕。「據公安機關偵查掌握,近年來劉曉波以造謠、誹謗等方式煽動顛覆國家政權、推翻社會主義制度,違反了《中華人民共和國刑法》,涉嫌煽動顛覆國家政權罪,北京市公安機關依法對劉曉波立案偵查。」報道並稱,「劉曉波對公安機關指控犯罪事實已供認不諱。」報道通篇未有提及《零八憲章》。

53歲的劉曉波在2008年12月《零八憲章》發表前夕被當局拘捕,在拘留期滿後又受「監視居住」,據人權組織說,近7個月來他一直被拘禁在北京郊區的一間酒店內。

《憲章》簽署者、中國社科院哲學研究所前研究員徐友漁對本報表示,劉被正式逮捕是在意料之中,自從他被拘後,外界早已預計他會被關押至「六四」之後,而且官方不會公開表明他是因《憲章》被捕。徐友漁說,「我認為(劉曉波被捕)主要是因為《零八憲章》。官方對於《零八憲章》一直非常敵視,處理劉曉波也是處理《零八憲章》的一個重大步驟」,但現時仍很難判斷官方會否公開把《憲章》列作劉的「罪證」。

劉曉波代表律師莫少平昨對記者表示,當局今次以涉嫌「煽動顛覆國家政權罪」逮捕劉曉波,完全置憲法和法治於不顧。他還要了解當局指控劉犯法具體涉及哪件事、哪篇文章和哪些段落。他透露,北京市公安局警員在向劉妻劉霞遞交書面通知時表示,莫少平因也簽署了《憲章》,可能不合資格為劉曉波辯護,希望她更換代理律師。今日他和劉霞將去北京市公安局核實,要求對方出示書面通告。莫少平指出,除非《憲章》被正式認定為劉曉波的「犯罪事實」,否則無權取消他的辯護資格。

妻﹕囚室沒窗 不許放風曬太陽

劉霞昨表示已做了最壞的打算。劉曉波被拘6個多月,她不知道他到底關在什麼地方,只知道他被關在一個沒有窗戶的房間,每天不許放風,不許曬太陽。據報道,在過去6個多月的拘禁期間,劉霞和莫少平曾經獲准探視過劉曉波。

獨立中文筆會昨日發表聲明提出強烈抗議,指該會理事和前會長劉曉波被正式逮捕是「以言論罪」。內地貴州人權研討會亦指出,逮捕劉曉波是掀起新一輪對異見人士的打壓及迫害。天安門母親發起人丁子霖、蔣培坤夫婦亦發表聲明,呼籲海內外各方民主力量、國際社會各團體以及各民主國家的政府和議會立即行動起來,為營救劉曉波出力。

明報記者

Tuesday, June 23, 2009

Son of a Poet 艾青之子


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艾未未的勇敢抗衡--田園樹

今天的法國解放報在大視角專欄中,以兩個版的篇幅報導介紹著名中國持不同政見藝術家艾未未,解放報整版刊發的艾未未攝影作品題為'北京草泥馬'大照片,艾未未豎起中指對著天安門廣場上的天安門城樓。

艾未未是中國著名的藝術家,詩人艾青之子。

剩下的只是草泥馬--艾未未 09.06.14

黨在無限度的考驗人民,你網上被綠,教育被忽悠,讀報被騙,喝奶有毒,失業該死,公車被炸,土地被搶,房屋被拆,幼兒被賣、礦工被埋、少女被姦,剩下的被保安、被城管、被聯防、被公安、被維穩、被精神病。

強姦被人抓住了,就說是反華;孩子壓死了,問房子的質量,也是反華;食品中毒被曝光了是反華;打打殺殺欺壓百姓被上訪,也還是反華;賣孩子、賣艾滋血、黑煤窯、假新聞、司法犯法、貪污腐敗、違憲侵權、網絡驢霸,只要是說到你的問題就是反華。誰要是不反華那還是個人嗎?

只要是為了公眾的事就是聚眾鬧事突發事件;要是為了國家就是政治風波動亂;要是明擺著有錯,就是別有用心;要是憤怒的人太多了就是不明真相被人教唆;要是國際譴責就是境外反華勢力。

六十年沒有見過選票,沒有全民教育,沒有醫療保險,沒有新聞開放,沒有言論自由,沒有信息自由,沒有遷居自由,沒有司法獨立,沒有輿論監督,沒有獨立工會,沒有國家的軍隊,沒有憲法保護,剩下的只是草泥馬。



手推車--艾青 1938

在黃河流過的地域
在無數的枯乾了的河底
手推車
以唯一的輪子
發出使陰暗的天穹痙攣的尖音
芽過寒冷與靜寂
從這一個山腳
到那一個山腳
徹響著
北國人民的悲哀

在冰雪凝凍的日子
在貧窮的小村與小村之間
手推車
以單獨的輪子
刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡
穿過廣闊與荒漠
從這一條路
到那一條路
交織著
北國人民的悲哀

Monday, June 22, 2009

Unrest in June 不寧靜的六月


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不安的六月

所謂太陽底下無新聞,特別是發生在開放改革後的中國,無日無之的奇聞怪事,已是『見慣不怪,奇怪自敗』了。但是,總會有人為這些胡作非為塗脂抹粉,為這個政權說好話的,而調子也十分一致,說什麼﹕在實現四個現代化的進程中,必然會出現許多我們不熟悉的、預想不到的新情況和新問題。其中會涉及黨及國家的利益時,一定會發生各種各樣的複雜情況和問題,一定會遇到重重障礙,但是,一個充滿活力的政黨,必定是保持自我完善、加強自我約束的黨。在以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅強領導下,13億中國人民團結奮進,艱苦奮鬥,一定能夠把握機遇、戰勝挑戰,不斷奪取全面建設小康社會的新勝利。這條光明的尾巴,就相等於在廟宇求得的一服『靈符香爐灰』,吃後不會傷害身體,但是全無作用的。以下就是近日發生在中華大地的兩則怪聞﹕

在河南鄭州市須水鎮西崗村,原本被劃撥為建設經濟適用房的土地上,竟然被開發商建起了12幢聯體別墅和兩幢樓中樓,採訪記者撥通了鄭州市規劃局新聞中心陳主任的電話,但是她告訴記者,新聞中心沒有一個人在家值班,全部出去了。在6 月17日,幾經波折,記者來到了主管信訪工作的副局長逯軍的辦公室,逯軍藉口要求檢查記者的採訪設備,在拔掉了採訪機話筒之後,他的第一句話居然是:你們廣播電台管這閑事幹什麼?當記者要求他對『聯體別墅』解釋時,這位副局長卻向記者問了這樣一個問題,他說: 你是準備替黨說話,還是準備替老百姓說話?這話讓記者難以理解,眾所周知,新聞媒體是黨和政府的喉舌,而黨和政府的宗旨是為人民服務,黨和人民的利益從根本上講是一致的,可為什麼在逯軍副局長眼裡,黨和百姓卻成了對立的雙方?(節錄自新華網)

在6月19日星期五,大約有4萬名湖北荊州石首市市民與警察發生衝突,以阻止他們將一名死者的屍體從一家酒店移走。衝突的起因是該市永隆大酒店的一名廚師離奇死亡,屍體在這家國有酒店外被發現。在 6月17日晚,永隆大酒店23歲的男性廚師塗遠高從三樓掉落,當場死亡。目擊者報案後,警察到現場看後說是自殺,但家屬認為塗遠高死因可疑,因為塗遠高耳鼻內有乾血塊,但屍體落下的地方卻無一點血跡。石首市政府網站19日發佈題為《我市發生一起非正常死亡事件》文章。文章稱,民警對死者所住房間進行了檢查,發現了死者所留一份遺書,遺書的大致內容為自己悲觀厭世而輕生,警方排除他殺,初步認定為自殺。文章說,民警多次與死者親屬進行了溝通,講明了為查清死因,必須進行屍體解剖,但遭到家屬拒絕,家屬對死因表示質疑。(節錄自BBC)

其實在這兩則新聞發生前後,還有為『玉嬌刺官』案的遊行,發生在廣東英德市英紅華僑茶場的『英德血衣』案,事件中有數十名歸國越僑被公安武警打傷,並拒絕交出傷者的血衣。在北京,也有上訪遊行示威被公安強行攔截,數十人被逮捕。類似群眾起哄的抗議運動,舉不勝舉。這些都說明了一個事實,河南鄭州市信訪工作的副局長逯軍起碼說出了心裏話,黨與老百姓的而且確是站在對立的地位。而傳媒無疑是官方喉舌,是站在政府的一邊,替當權者說好話。受害人是有冤無路說,報紙沒有監督政府、主持公道,沒有盡言負、替弱勢社群申張正義,而且是文過飾非。

從YouTube視頻見到由目擊者在石首市現場,用電話手機拍下的視像,這些群體事件是有一定情度的暴力行為,並不似得在1989年天安門學生運動那樣和平。現時,政府採取的鎮壓手法也比以前高明,軍隊只是候命支換,沒有出動坦克,但是有掃除路障的開路車,配備水炮、催淚氣體噴霧器。公安武警身穿迷彩軍服,頭帶護臉鋼盔,手執盾牌,軟橡膠警棒,由消防車壓陣,地方執法當局是有一定的防暴訓練。不時用抗音器,勸喻圍觀者離去,不要參加『非法示威』,並說明是『打不還手,罵不還口』,表現出有些克制。但是在英德市,就採取了不同的鎮壓手法,武警是用長鐵棒,打示威的越南歸僑。

在國內的互亂網,這些報導已經被屏蔽了,但是,成千上萬的群眾反抗場面,已呈現在世人的眼球,無法躲避。縱使有全球最大的武裝力量,集公、檢、法於一體,傳媒是黨的馴服宣傳工具,在這民怨沸騰的社會,面對著龐大的鎮壓工具,人民仍會膽敢拿起石頭、磚塊,進行街頭抗爭,『民不畏死,何以死懼之。』漫長的夏天已經開始了,這種群眾運動只會是有增無減。政府唯一的出路就是實行政治改革,紓解民憤,傳媒應站在人民的一方,監督政府,為弱勢社群發聲,公義得到彰顯,這樣社會才能達至真正的和諧。

Wednesday, June 17, 2009

Green Dam 綠壩


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China backs away from mandating Internet-filtering software

By Alexa Olesen, Associated Press | June 17, 2009

BEIJING - China’s authoritarian government has backed away from an order that Internet-filtering software be loaded onto every new computer after an outcry by citizens accustomed to the relative freedom of online life.

Legal challenges, petitions, and satirical cartoons had been part of a grass-roots effort to scuttle the initiative, announced earlier this month.

A Ministry of Industry and Information Technology official said yesterday that computer users are not required to use Green Dam Youth Escort software - though it will still come preinstalled or be included on a compact disc with all PCs sold starting July 1.

“The use of this software is not compulsory,’’ said the official, who would not give his name, as is customary with Chinese officials.

Executives from the company that created the software had said earlier that it was possible to uninstall Green Dam, but it was not clear until yesterday that the government would not penalize people who chose not to use it.

Internet users have expressed growing frustration with efforts to monitor and restrict online content. The Internet has emboldened public opinion and given Chinese citizens tools to mobilize around a cause, such as exposing corruption or halting a project believed to be threatening public health.

The government says the software is aimed at blocking violence and pornography, but users say it also prohibits them from visiting sites with discussions of homosexuality, mentions of the banned Falun Gong spiritual group, or images of pigs - because the software confuses them with naked humans, media reports said.

Creative critics have posted at least a dozen variations of the “Green Dam Girl,’’ imagined as a busty Japanese manga-style cartoon character in an army cap and a mini-dress who totes a bucket of soy sauce - considered a disinfectant - for cleaning up dirty websites. One such online image has “Big Brother is Watching You’’ scrawled in the background.

Petitions and at least one legal challenge have also been launched. Beijing lawyer Li Fangping submitted a request to the ministry last week, demanding a public hearing on the “legitimacy and rationality’’ of forcing computer makers to include the software.

© Copyright 2009 The New York Times Company

Tuesday, June 16, 2009

一石激起千層浪 Make Waves


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一石激起千層浪

為宣傳北京六四民主運動20週年紀念,在4月中,香港市民支援愛國民主運動聯合會主席,司徒華先生走訪了北美多個城市,其中一站就是波士頓,並在哈佛大學作演講,預言北京愛國民主運動會在2022年得到平反,亦談及當前一浪高於一浪的中國民主運動,所持的論據是﹕自六四被血腥鎮壓後,黨內的開明、健康力量已全部受挫,但是,在民間卻激起4股不可忽視的社會力量,推動著中國的民主進程。這4股力量分別為﹕維權、互聯網、宗教及環保。

『維權』一詞是始於80年代,意思是維護人民的基本權益,主要訴求是,環繞著捍衛在中國現行法律下所保障的權力,和在權力被侵犯時,進行反抗。形式是聚集、遊行、法律訴訟及傳媒暴光等。而作為一種大規模的社會運動,是在2000年以後開始形成。伴隨著中國經濟發展,官商之間利益輸送,政府腐敗,這種『群起』事件,無日無之,小則有二、三十人,在村中聚集,反對地方官員與發展商勾結,強行徵收農地,侵吞償款。大則一、二萬人抗議工廠倒閉,包圍政府辦公大樓、公安局,群情洶湧,多少會涉及一些暴力行為,但是,並不持久,不是政府退縮,就是在軍、警鎮壓下四散。這種公民覺醒運動參加者日眾,已構成對當權者的挑戰力量,而最終必然會觸及政治禁區,發展成為要求民主參政的切入點。

如果,今天還感受不到互聯網的威力,可以說,就錯過了在21 世紀的精神文明生活了。自1994 年起,中國正式加入了全功能的國際互聯網。最初是透過電腦作為傳遞訊息的工具,發展開來,用戶可註冊不同的域名、網址,上傳或下載資料,在網際瀏覽,在討論區聊天,寫自己的網誌,組成社群、互動聯動,現在,這些網上活動都可用簡單的手機進行,無遠弗屆。到2009 年,中國共有近3億網民,域名達1357萬個,網站221萬個,居世界第一位。在網上除了表達意見外,還可鼓動風潮,發表議論,收集聯署簽名,提出訴求,進行倡議。這種群體意向,影響廣泛,在某種程度上,已經能夠取代了接受官方指令的媒體,直接與國家權力抗衡,成為一股不可忽視,衝擊現有政治架構力量。

最為網民所傳頌的,算是『玉嬌刺官』案了。被民間稱為『巴東烈女』的21歲洗腳場服務員鄧玉嬌,因拒絕三名縣官的『特別服務』要求,被壓在沙發危急之際,免強拿住旁邊的修腳甲刀子,把其中一官刺死及刺傷另外一官後,卻被控『過份自衛』,在精神病院作刑事拘留,但消息傳開後,在全國網民、記者及維權律師的聲援下,得到保外回家。在審訊期間,法庭門外聚集了500人,結果在6月16日,被巴東縣法庭裁決『免予刑事處罰』,當庭釋放,交由父母在家中監管。此案充份發揮了網絡及網民的威力。

所謂道高一尺,魔高一丈。中國政府為著抵消互聯網的效應,在京奧之後,已全面啟動『金盾工程』,藉口堵塞色情網站之餘,也對國內外『敵對』網站進行全面封殺、屏蔽,受牽連的有全無政治成份的讀書會、討論區,甚至博客亦無一幸免。這種虛怯的做法,只會刺激網民的反彈,八仙過海,各顯神通,挖『長城耐火牆』的牆腳。為此,政府又推行第二步的堵截工程,宣佈所有在境内銷售的電腦,必須預裝綠色上網過濾軟件稱為『濾壩』,以便過濾互聯網上的『不良』文字和圖像。政府企圖壟斷資訊的自由流通,網民唯一享有上網的權利都被剝奪,欠缺精神生活,他們的怨憤必定會轉移到政府身上,這只會適得其反。

近年來,在中國發展得最快的宗教算是基督教了。雖然,基督教在中國傳播已有幾百年的歷史,而且並不是唯一在中國生根的宗教,但是信徒遠比其他宗教為多。在1950年,基督教已被政府編收,納進三自教會,受中央統戰部管理。三自是指自治、自養及自傳,教會不隸屬外國宗教團體,經濟獨立,受政府資助,信徒可作捐獻,傳道人必須是來自本國,不得在教堂以外傳教,跨省傳道必須經審批。現時,在中國已登記的基督徒共有1600萬,而沒有在指定的聚會場所做崇拜的,則遠比這數目為高,大概有1.4億,這些教會自稱為『家庭教會』,雖然,經常受地方官員打壓,在傳播福音之餘,還辦福利、培訓、學習等活動。

比起其他組織活動,民間環保團體是唯一得到官認可及支持的運動,這被政府視為一種全球公益事業,受到肯定。從1995年,第一個環保組織成立後,現時各種各樣的民間團體共有2768家,參予工作的人數達22.4萬,其中以年輕人佔多,學歷高,奉獻精神強,影響面廣。政府要這些組織遵行4項原則﹕幫忙不添亂、參與不干預、監督不替代、辦事不違法。換言之,這些組織只能在體制內作建議,不能越雷池半步。但在經濟突飛發展的同時,就環保議題與地方政府與染污企業,有衝突是在所難免的。比較採取進取路向的環保組織,更主動扶貧解困,關注弱勢社群,維護公眾權益,進行綠色革命,提倡民主法制意識,已成了改變社會不公義的力量。

在西方國家,推動民主進程的往往是由中產階級領軍,中國城鎮人口已突破6億,但大部份人仍是剛剛脫貧,是在超越溫飽線上,達到小康的夢想,中產未成階級,更談不上中產意識。不過在目前中國社會的貧富懸殊,官場腐敗,社會不公的情況發展下去,只會令民間力量來一個總匯合,催化出政治改革的要求。在1919年五四運動提出對『德先生』的呼喚,在2019年,中國人可圓百年的民主夢,應該可以說是樂觀的。

Wednesday, June 10, 2009

真相與和解 Truth and Reconciliation


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萧瀚:关于“六四”真相与和解的建议书

尊敬的胡锦涛主席、温家宝总理:

你们好!

由于深受国际形势和国内传统与现实的影响,近60年来,在国家制度方面,中国走上了一条现已被证明完全错误的道路,这个制度给人民造成了深灾巨创。

无疑,这个制度的创建者及其执行者应对此负主要责任,但这并不意味着人民就是完全无辜的,任何一个制度的存在与运行并非仅仅只是掌权者的责任,不掌握政府权力的制度拥护者、合作者、沉默者,也是构成制度运行的要素——正如我本人也是生存于这个制度的罪人。

德国战后全民大忏悔,南非种族和解,都是基于对每个人个体良知的关切,而成就其和解的最终结果。南非的真相与和解之精神与制度操作,对中国解决多年累积的怨怼,具有很高的示范价值。寻迹国史,中国数千年来累积仇恨、冤冤相报的历史模式,不但没有给中国带来福音,更是循环往复地制造灾难。

为此,对于过往的制度性、集体性罪恶,需要清理而不是清算;需要真相,也需要和解;没有真相就没有和解,没有和解精神,真相只是下一轮罪恶与灾难的起点。如果改变原有的史辙,摒弃积怨与清算模式,而代之以真相与和解的精神,可能是政府和人民的共同出路。毕竟,人口如此庞大的中国,长期累积仇恨将是一件令人恐惧的事情,中国历代王朝覆灭之际灭绝性的人口减少便是千年史鉴。

1989年的春夏之交,由于各种复杂的国内国际原因,北京发生了一场令后人扼腕揪心的悲剧——“六四”天安门事件。虽然这仅是诸多制度性灾难之一,但这场悲剧迄今还是中华民族很深的伤口,它还在继续化脓、流血,如果不做好有效的和解与善后工作,在复杂的国内国际政治、经济、社会、文化等综合因素的刺激下,这伤口会不会成为更大悲剧的诱因,实难逆料。

今年六月四日,是“六四”天安门事件的20周年忌日,不知中共中央和国务院是否考虑圆满妥善解决此事,为此,谨提出以下参考性建议:

一. 全国人大和政协两会期间,将“六四”和解作为一个重要议题提交两会讨论;

二. 在全国人大成立由一定人数(例如10到20人)组成的“六四和解委员会”,由中国共产党和国家重要领导人担任委员会主席,邀请部分前国家领导人担任委员,并由具有社会公信力的部分官员、人大代表、政协委员、社会活动家、其他公民加盟委员会,参与委员会的工作;

三.“六四和解委员会”的工作内容包括但不限于以下:1.全面公布“六四”真相,公开政府解决“六四”和解问题的方案,为此创办新的媒体,例如报纸、杂志、网站、电台、电视台等;2.公布罹难者名单(包括不幸死难的官兵在内)以及因此事而后续受到不公平待遇的中国公民名单,并且向他们以及家属公开致以国家道歉,向全国人民道歉;3.为包括在此事件中死难的解放军官兵在内的所有“六四”死难者下半旗致哀;4.主动按照上述第二项的名单发放国家赔偿金;5.允许民间在有序前提下自由开展纪念“六四”活动;6.允许任何成年公民向委员会提供新的事实、提交自己的意见建议、表达异议;7.在国家赔偿之外,允许罹难者家属以及受迫害者本人及其家属向委员会提出更高的国家赔偿要求,由委员会根据具体情形裁断;8.恢复因“六四”原因而流落在外的中国公民自由返国的权利。……

也许在处理问题过程中会出现一些问题,但是只要完善可操作性的方案,认真细致地做好工作,一些可能的隐患与动荡当会消除,只要坚定地秉持真相与和解精神,哪怕发生一些突发事件,也会得到有效的和平解决。另外,今年也是法轮功问题十周年,若以上述类似思路和方法来消除怨怼,或许能使我们国家在此问题上的政治、社会矛盾得到有效疏泄。

我相信,如果能够开启“六四”事件的真相与和解行动,或许能够成为进一步解决其他制度性新仇旧恨的起点,从而为中国最终走向真正健康与和平、繁荣与稳定的未来打开大门。

尊敬的胡主席、温总理,上述是我作为一个公民的主张,也许微不足道,但国家是每一个人的国家,为了我自己的良心安宁,也为了中国每个人的未来之幸福与和平安宁,我谨公开提出上述建议,供你们参考,也供其他所有中国公民参考与讨论。

此致!建议人:萧瀚(中国公民,中国政法大学副教授)

Monday, June 8, 2009

Hundred Thousand Points of Light 萬點燭光照長空


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萬點燭光照長空

在6 月3日那個月黑風高的晚上,在天安門廣場上空,綻開了數顆軍用信號彈,把黑漆一遍的廣場四週,照得滿天通紅。當時,在廣場示威的群眾,有正在帳篷裏熟睡的學生,根本不知道這是節日的禮花,還是一個極危險的暗號,信號彈相信是戒嚴部隊指揮部發出的,表示所有進京武裝部隊,已經全部就位妥當,一場由軍方執行的清場行動,隨即展開,而且,會強行用一切必須的手段,對付那些連月來,佔據著天安門的『反革命份子』。

坦克及裝甲運兵車從長安大街開過來,鏈帶隆隆輾過天安門的石階,越過路障時,擦出四射的火花。在歷史博物館地道衝出來的野戰軍,手持機槍自動武器,配上刺刀,槍膛上裝滿了殺傷力極強的達姆彈,槍口對準了人民群眾平射。人們無法知道在天安門廣場清場時死傷的數字,但是,香港記者目睹的死難者,多是在廣場外圍,因堵截軍隊及坦克進入天安門,而遇害的學生、工人、市民和群眾。

20年後的6月4日,又是一個燈火通明的夜晚,在祖國的南大門,倒影在維多利亞海港樹影斜暉,聚集了近20萬人,在悲壯的『血染的風采』歌聲下,黑幡處處,高舉起燭光點點,奠祭英魂,映照長天。幾百、甚至幾千個六四死難者的幽靈,在維多利亞公園上空徘徊、遊蕩,訴說當年意氣風發,充滿浪漫的理想,以身殉國,無愧父母養育之大恩,無悔國家栽培之大德,為這面共和國的旗幟淌下淚,塗上一層無比鮮豔的血水,令上面的5顆金星,變得更加光輝。

雖然,學生在天安門廣場擾攘了近兩個月,但是,無佔領過任何一棟政府辦公大樓,沒有搗毀新華門,沒有進攻政府宣傳廣播機關,沒有傷害任何平民老百姓,沒有癱瘓政府的整體運作,沒有搶劫附近的商業店鋪,沒有四處擺放土制炸彈,說學生是『有組織,有計劃及有預謀』,卻拿不出一點有力的證據來,這算是一場怎麼樣的『暴亂』。學生只用潺弱的身軀,絕食斷水,去打動老人的心。

直到軍隊從八路四方進入天安門前的那一刻,秩序是可以在控制的能力範圍,學生還是主張和平和非暴力的抗爭,要收拾這個局面是絕不困難。政府只要撤回4.26社論,宣佈這場是愛國、民主運動,進行公開坦誠的對話,學生是會在勸喻下,撤離廣場,返回校園,繼續進行和平的示威。不幸的是,那個頑固的老人,堅持己見,認為是沒有退路,才採取果斷的行動,實行武力鎮壓,這個污點,就成了他一生的恥辱,至死也無法推卸屠殺學生的罪責。

學生是今天的精英,明日的棟樑。有機會與現在年青的一代交談,他們對國家沒有要求、沒有祈盼。對20年前,發生在六月四日天安門,這段慘絕人寰的歷史,一無所知。稍為上了一些年紀的,有機會來到美國,呼吸著民主空氣的同胞,還會『義憤填鷹』地說,學生是『該殺』的,不然中國是沒有今日的『威煌』。大概他們領受著資本主社會的恩惠,看不見在太平洋彼岸繁華的背後,卻是一個『人吃人』的社會,貪官橫行,貧富懸殊,人禍不斷,壓制資訊流通,打擊異議人士,鉗制民主思想,這樣的國家縱有天下的財富,也不會是人民的福幸。

主張和平、非暴力抗爭的美國黑人民權領袖,馬丁路德金博士曾說﹕真正的和諧社會不是爭議的消失,乃是公義之彰顯。美國總統林肯說過﹕當你有義務去抗議時,沈默就是罪孽。當年學生向老人政治、專橫的權勢,勇猛地衝刺,目的是抗議不公平的社會,結束過往沈默無聲的中國,結果被血腥鎮壓下來。在爭議消失的時候,萬馬齊瘖,公義亦無法得到彰顯,和諧社會的構建,成了空洞的口號。每年在這個日子,萬點燭光,定會一再映照在神州的長空。

Friday, June 5, 2009

Hong Kong's Conscience 港人的驕傲


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維園爆滿5萬人未能入場

【明報專訊】20年了,即使中國經濟騰飛,港人始終沒有忘記平反六四的心願。15萬人或坐或站,迫爆維園球場與草地,以15萬點燭光悼念六四死難者,爭取民主中國;維園場外,支聯會聲稱約5萬人未能入場,在外圍參與晚會。首次在港出席悼念晚會的學運領袖熊焱,見證港人的堅持,大為感歎,形容香港是全中國、全世界的驕傲。

支聯會昨晚宣布出席晚會的有15萬人,平了1990年六四一周年的紀錄,若計及未能進場的市民,人數20萬更創紀錄。警方發言人說,統計過維園最多人的時候,有6.28萬人(見圖)。今次20周年燭光晚會的主題是「毋忘六四 繼承英烈志 薪火相傳 接好民主棒」,主打年輕人路線(見另稿)。

平90年紀錄 警估6.28萬人

晚會原定8時開始,但6時起不少市民已魚貫入場,7時前已坐滿一個足球場,除了晚會的常客,也有一些年輕人結伴到來。天后的港鐵站更要實施人潮管制,電梯暫停。7時56分,參加群眾已坐滿全場6個足球場,大會延至8時40分才開始,當時足球場旁的籃球場及大草地,均已擠滿人。球場和草地爆滿,不少市民只能靠邊站,本報記者觀察,人群甚至站到距離球場很遠的水池旁邊,有人站在高位斜坡,而近馬路的一邊也站滿人。有市民站在噴水池的位置,因滑腳跌傷而送院。

熊焱:像回到89年的天安門

晚會的序幕,是播放已故中共總書記趙紫陽的錄音帶,提到六四悲劇未能避免發生。接着,支聯會主席司徒華等人向死難者獻花及燃點民主火炬,全場站立。之後大會播放「天安門母親」代表丁子霖的錄音帶,她提到特首曾蔭權(相關)的六四言論,批評曾蔭權為屠殺辯護,她說﹕「這個世界不可能永遠靠金錢和權力來主宰。它總有公理在。」

晚會另一個高潮,是首次有學運領袖發表演說,熊焱以高吭語調演說了8分鐘,當他說到「祈求上帝擦去傷痛的淚水,祈求大能的上帝用公義審判殺人者」,全場掌聲如雷。熊焱說,香港這片土地,是中國追求民主精神不死的見證,是全中國的驕傲。熊焱對本報記者表示,看到這麼多人出席燭光晚會,心情很激動,「好像回到1989年的天安門,覺得很有力量」。

晚會接近結束,司徒華在台上宣布出席晚會者有15萬人,現場興奮起哄。他表示,沒想過那麼多人出席晚會,但他不會因此感興奮,除非到平反六四的一天。他稱,相信人多的原因,一是因為六四20周年,二是有曾蔭權、陳一諤等反面言論刺激港人,三是因為薪火相傳,今年多了年輕人參加。支聯會副主席李卓人(相關)指除了場內15萬人,估計場外有約5萬人未能入場。

正在訪台的政制及內地事務局長林瑞麟(相關)回應六四晚會時說﹕「香港回歸以來,我們有言論自由,多元化的意見每一天都可以表達。」中國半官方媒體中通社昨晚10時25分也有一篇短稿報道六四燭光晚會,指「香港有團體以『六四』二十周年為主題,在銅鑼灣維多利亞公園舉辦燭光晚會」,又稱警方派員到場維持秩序,有一中年男子跌傷,要戴上氧氣罩送院。

明報記者

六四燭光晚會 Anniversary of Massacre


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Tens of thousands of people held a candlelight vigil in Hong Kong yesterday to mark the 20th anniversary of Beijing's massacre of prodemocracy protesters in Tiananmen Square. (Antony Dickson/AFP/Getty Images)

Silence greets anniversary of massacre

By Ariana Eunjung Cha and K.C. Ng
Washington Post / June 5, 2009

BEIJING - Mainland China remained quiet yesterday on the 20th anniversary of the bloody Tiananmen Square crackdown, while tens of thousands of people staged a protest in Hong Kong.

20 years after Tiananmen SquareBeijing, the capital, was on virtual lockdown. Key foreign news websites were blocked, dissidents were placed under house arrest, and police blanketed the vast square where a still-undetermined number of prodemocracy activists were killed in a violent clash with the military on June 4, 1989. Journalists were kept away from the scene.

Several nations called on Beijing this week to revisit its policy of ignoring the crackdown. Secretary of State Hillary Rodham Clinton said in a statement Wednesday that China "should examine openly the darker events of its past and provide a public accounting of those killed, detained, or missing, both to learn and to heal."

On Tuesday, Congress urged China to agree to a UN-backed inquiry into the crackdown, and House Speaker Nancy Pelosi, a Democrat from California, said she had directly petitioned President Hu Jintao to free the estimated 30 people still being held for participating in the protests.

Chancellor Angela Merkel of Germany commented in a speech yesterday that "June 4, 1989 . . . marked a terrible sacrifice in Tiananmen Square."

President Ma Ying-jeou of Taiwan, who has pushed for closer ties with the mainland, said: "This painful chapter in history must be faced. Pretending it never happened is not an option."

Over the years, Beijing has taken a two-pronged approach to the massacre. Domestically, the event is ignored in history books, and discussion about it is banned to the point that many young people know nothing of what happened. In arguments directed to the international community, Beijing has said the crackdown was necessary to ensure social stability, which it contends was a precondition for the market-driven changes that have since transformed China into the world's third-largest economy.

Foreign Ministry spokesman Qin Gang limited his remarks yesterday to a sentence: "On the political incident that took place in the 1980s, the party and the government have already reached a conclusion."

In the weeks before the anniversary, authorities erased most traces of the massacre from the capital. Twitter and other Internet services that people could have used to coordinate gatherings were blocked, as were news websites such as CNN and the BBC. Foreign newspapers and magazines that had been covering commemorative protests in Hong Kong were delivered with pages ripped out. Writers, activists, and even mothers of victims were put under surveillance or house arrest.

Yesterday, the only place on Chinese soil where a large-scale protest took place was Hong Kong, the former British colony that has maintained its own legal system since it reverted to Chinese rule in 1997.

Police estimated that 62,800 people, dressed either in white or funereal black, showed up for a vigil in downtown Victoria Park. Organizers put the figure closer to 150,000. Either way, the turnout was the largest since the annual event was first held in Hong Kong in 1990.

Xiong Yan, one of the 21 student leaders placed on Beijing's "most wanted" list in 1989 and now a US resident, attended the vigil, but Wuer Kaixi, number two on the list, was back in Taiwan after being denied entry.

The Tiananmen Mothers - a Chinese democracy group led by Ding Zilin, whose teenage son was killed at the square - thanked the people of Hong Kong for their support. In a statement, the group accused the Chinese government of using "the economy to lure and buy people."

Lester Lai, 22, a recent university graduate, said he had come to the vigil because "economic progress is never an excuse for a government to kill its people."

Deng Ying, 30, a tourist from the mainland, said that in China, the authorities take advantage of the fact that they can ban "anything they are unhappy about."

In this instance, she said, Hong Kong was acting as "China's conscience."

http://tystree.blogspot.com/

Wednesday, June 3, 2009

President Ma on June 4th 20th Anniversary 馬總統「六四事件20週年感言」


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馬總統「六四事件20週年感言」長一千餘字,全文如下:

20年前的今天,在北京天安門廣場發生震驚全球的六四事件。今年,世界各地的華人社會都有紀念活動,我們認為,這段傷痛的歷史,必須勇敢面對,不能刻意迴避。

政府與人民之間的流血衝突,史不絕書,中外皆然。過去半世紀,包括美國、東歐、韓國、東南亞等都曾出現,並在社會留下了長久的傷痕。政府是為人民而存在,流血衝突造成的怨恨與恐懼不會隨時間消逝,握有公權力的政府永遠有責任虛心檢討,設法癒合傷口。

我們認為:任何一個政府,面對不幸的歷史,要「就事論事」,面對沈痛的家屬,要「將心比心」。唯有如此,才能避免悲劇重演。

台灣也曾經歷經類似不易化解的歷史傷痛,不論民國36年228事件或民國40年代白色恐怖時期,都製造了不少冤魂,也讓很多人失去自由與健康,許多家庭因而破碎,妻離子散,痛苦終生,人民與政府的關係蒙上怨恨與恐懼的陰影。

民國76年台灣解除戒嚴之後,政府花很長的時間,拿出很大的決心和誠意,經由調查、認錯、道歉、建紀念碑、立法補償、恢復名譽、設國定紀念日並降半旗等系列作為,期能撫平歷史的傷痛,促進社會的和解。這一段努力實踐轉型正義與人權法治的歷史,對台灣、對中華民族,乃至對其他國家,都具有正面意義與參考價值。

六四之後20年間,海峽兩岸都發生巨大變化,大陸經濟改革成功,人民生活大幅改善。最近10年,大陸當局比過去更為注意人權議題,除參與1966年聯合國「政治與公民權利國際公約(簽署)」與「經濟、社會、文化權利國際公約(批准)外」,並多次提出「人權白皮書」,今年4月也正式公布「國家人權行動計畫」。儘管國際社會對此褒貶不一,但是這些作為顯示,大陸當局已經願意直接面對這個議題,展現與過去完全不同的開放與自信。

過去20年間,台灣則歷經民主化的過程:解嚴之後,從開放組黨、國會改選、終止動員戡亂時期、廢止臨時條款、省市長民選,到總統直選,台灣一步一步回歸民主憲政常態。人民並以選票在8年內完成兩次政黨輪替,台灣逐漸邁向成熟的民主社會。上個月,台灣也批准了兩項聯合國人權公約,並轉化為國內法,未來將以兩年時間,徹底檢討相關國內法律,以符合國家人權的標準。

這1年來,兩岸關係開始改善,雙方敵意逐漸降低,經貿來往與文化交流日益密切。兩岸在60年的軍事衝突與政治對立之後,不約而同開始採取具體行動,關切人權議題,尤其令人感到欣慰。這種良性發展不該只是歷史的偶然幸運,而應成為不可逆轉的趨勢,才能為兩岸人民造福。

我們認為,歷史是指引我們前進的明燈,記取歷史教訓不是為了深化仇恨,而是為了策勵未來。如今兩岸關係的緩和,已為台海和平帶來曙光。

我們認為:兩岸之間,最不需要的就是軍備競賽或外交惡鬥。兩岸之間最需要的是法治與人權的競相提升,這些普世價值應該成為兩岸人民永遠共同的語言,來為中華民族下一代子孫開創一個自由、民主的未來。這是我們對「六四」20週年的感言,也是對未來和平發展的期望。

波士頓環球報社論 Boston Globe Editorial


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GLOBE EDITORIAL

Burying history in Beijing

June 3, 2009

FEARING tomorrow's 20th anniversary of the Tiananmen Massacre, Chinese Communist Party censors have warned the media not to report anything about those mass protests or the killings that followed. Much has changed in China since the world first watched a lone man in Beijing facing down a tank of the People's Liberation Army. What has not changed is the party's monopoly on power - or its fear of the popular will.

So fierce has been the government's effort to suppress remembrance of the millions who voiced their grievances all over China in 1989 that many young people have only a foggy idea of what happened then. The official version taught in school and parroted in the press is that "counter-revolutionary riots" were put down with great restraint by patriotic soldiers.

The reality is that the original spirit of Tiananmen was not confined to small groups of conspirators, but diffused among diverse sectors of the population, including even some top figures in the Communist Party. The outpouring of discontent in that spring of 1989 was directed mostly at the blatant corruption of party officials, rampant inflation, and a lack of personal liberty. And when party leaders ordered the soldiers to open fire on protesters fleeing Tiananmen Square, most of those killed were workers and local residents, not the university students who appeared to the global village as the protagonists of a televised tragedy.

The party's continuing campaign to cover up the truth of Tiananmen can be glimpsed in indirect ways. The most obvious is its adamant refusal to reconsider and revise its official verdict on the events of that time. Another is the sad fact that scores, or perhaps hundreds, of citizens are still in prison because of their activities in 1989. Then there is the shame of the Internet giant Google capitulating to the government's request that it cleanse its Chinese website of references to the Tiananmen bloodbath.

Perhaps most revealing is the recent publication of the taped memoirs of Zhao Ziyang, who had been general secretary of the Chinese Communist Party in the spring of 1989. Zhao had argued for restraint and reform at the time. But though he was the titular leader of the party, he was overruled by party elder Deng Xiaoping and a coterie of hard-liners. For being on the losing side of that argument, he was stripped of power and confined to a strict house arrest until his death four years ago.

China is much richer today than it was in 1989. But the major grievances of the Chinese masses back then - against corruption and the party's arbitrary exercise of absolute power - are still to be addressed. That is why the communist leadership in Beijing still fears the spirit of Tiananmen.