大江東去 River Of No Return

大江東去 River Of No Return

月前托在香港的朋友，買了華叔的遺著《大江東去》，遠渡重洋，經海郵，終於收到了。是遲了一點，這本好比字典般厚的華叔自傳，想要花一段時間才能讀畢。加上思潮起伏，閱讀速度頗慢，讀來是有點吃力。

先母一直深信不疑， 司徒華是CC黨員，並勸告年青時的我，不要參加由他領導的社運。我從不懷疑他是為“人民事業”工作，他是否是CC黨員，對運動本身，對群眾的利益、對我自己來說，又有何關係呢？

由於工作的關係，曾帶同學校的一群教師，一起走上在佐敦道渡船街教協找華叔，向他請教私校買位及教師的薪酬問題，這是相當正常的。當時所提出的問題是，政府一方面向一些有辦學水平的非牟利私校，購買學位，又不正視在這些學校任教，而有文憑資格教師的薪酬，是不合理的。華叔就作了他慣用的“擠牙膏”的比喻，說政府的手法是讓一群人，打另一群人，進行分化，最後就會賴政府無錢。牙膏是有的，要你用力一點，就給你一些。換言之，就是團結群眾，向政府施壓，爭取合理而應得的利益。

華叔說，要集合群眾的力量，爭取權益，就要組織起來。結果，發動了全校10 多20名教師，加入教協，成為會員。事後，教協寄給學校教師，一束厚厚的會員證，附上華叔的親筆字條，上面寫了﹕在人民群眾事業上所作的努力，是不會被遺忘的。

在中學時期，當然是有上過學友社，參加過他們舉辦的文娛活動，是非常正派的。學友社是在旺角道彌敦道口，ABC愛皮西餐廳樓上，全名是學友中西舞蹈研究社，被喻為是CC黨的外圍組織，是直屬港澳工委。當時的司徒華已經被紅校學生奪權，敗走學友社。如不知道學友社的工作，實是“好打”有限。後來華叔創辦教協，誰也會發覺，有著前期學友社及工會形式的合作社組織的影子呢。

華叔在學友社的失敗經歷，告訴他的一個事實，就是必須要牢牢掌握手中的權力，在教協如是，在後來的支聯會，以至民主黨也是一樣。以華叔多年搞群眾工作的經驗來說，誰是真真正正為人民事業工作，誰是同路人，他一望而知，是絕對不會看錯的。

在華叔歷次到美加訪問、籌款的行程中，波士頓是他必到的一站，不但因這裏有濃厚的學術氛圍，而是有華叔不少的老友、同路人、追隨者及學運朋友。不管，與激進泛民派，在5區公投或政改有多少分歧或贊同，這群支持者，始終是站在華叔的一邊。多年來，華叔與這些海外民主派，建立了長期的師友關係，他們與香港的支聯會有著組織的聯繫，在民主遊說及對抗極權的工作上，是一股不可忽視的力量。

記憶中，華叔第一次踏足波城，是與90年代雜誌總編輯李怡同行，雖然，雜誌有前政協委員寥瑤珠的財政支持，而李怡也有左派三聯書店的背景，對97後的政權，有一定的恐懼，在23條的陰影籠罩下，言論自由難有生存的空間，於是結束了雜誌社，轉投以情色起家的蘋果，當社論主筆。華叔就是立場鮮明，豎起民主這面旗幟，繼續與專政對抗。但是，華叔也表現過悲觀的一面，擔心到97之後，會秋後算帳，當權者不會讓他離境，所以在97前，再到訪波城，與朋友話別，在拍賣宴會中，華叔的字畫甚為搶手。場面感人，席間有人忍不住黯然下淚。

既然這個政權是這般的不堪，為何在新華分社許家屯到任後，還要求加入呢，這個問題，專家學者有不同的解釋，有說是因華叔愛國之情，是對政權的苦戀，有則說讀書人思想單純，善良會容易受騙，被“崇高理想所奴役”，但這些都是不著邊際的。華叔的真正原因是他深信CC黨能自我完善，記望黨內的健康力量，會一朝一日，能掌握政權，而無需進行另一場流血革命，加重人民的苦難，他一生想要加入的，就是這股健康的力量，他更認為這力量已經存在，快要起著決定性的作用。

華叔一向對光明的前途是樂觀，希望他在天之靈，能見到他的夢想實現。