不丹第四代國王吉格梅.辛格.旺楚克與他的四姊妹妻子
在 6 年前，曾在一個專業論壇，貼出這篇雜文，隨即便惹來爭議，說這個不丹小國孤君並不“寡”，一人共擁四個姊妹為妻，他的快樂子數當然是高。現在，這第四代國王已讓出權力給下代，在此時重拾這個話題，應該是較為適當的時候了。
人間淨土 （上）
回望二十一世紀首五年，人類賴以為生的地球村，究竟還有沒有一片人間淨土呢？
在上一個世紀六、七十年代，嬉皮士文化流行的期間，尼泊爾加德滿都曾經一度成為人間樂土，山區簡單純樸的生活，潔淨的大自然環境，社會和諧，沒有戰爭及暴力，是天堂般的美麗。現在，那裡“毛派”紅潮泛濫，進行城市游擊戰爭，令遊人卻步。今年，印度尼西亞巴厘島這個景色怡人的天堂，極端份子多次的人肉炸彈，亦把這個世外桃園變成是人間地獄了。
現今世界亂作一團。美國海灣風災，政治醜聞層層暴露，油價高企，阿富汗、伊拉克戰爭，中東聖戰自殺炸彈，西班牙火車、英國地鐵爆炸，中國礦災、水災、毒河，伊朗、北朝鮮核子牙，巴基斯坦地震，愛滋病，禽流感，就好像是一堵末世的場景，差一點便要把世界回復到洪荒的始源。人類的災劫是否應驗了聖經啟示錄中的預言呢？
有學者說﹕人類的進步與文明是源出於”貪慾”，這是否真確，還有待尋找更多例證。不過，人永無休止的慾念，已從其本身的生活表現中顯露無遺了。
在美國生活了二十多年，認識到”大即是好”這個概念。美國人住的房子要大，不但如此，前後園也要大，連冰箱、洗衣機亦然。衣服要穿大碼，喝的是特大裝，買車子要加長的大型號，這種觀念已深入人心，一切求大、求多、求快就是好，每天廣告亦是宣傳這一套，故此，人的慾望也是無限地膨漲。這種概念亦成了掠奪的根源。既然本國資源已無法去滿足這種日益高漲的慾望時，便要向外進行更凶狠、更殘暴的侵略了。人慾在無規範、無壓抑的情況下，便回復到獸性的本能上了，以強權代替公理，這是人類歷史文明的進步還是倒退呢？以有限的資源去滿足人類無限的慾望，動亂由此而生。
針對伴隨著人慾橫流而來的社會罪惡，國與國的衝突，民族間矛盾，人與人的紛爭，大自然失去平衡，生態失調，環境被破壞，資源殆盡的問題，三十多年前，德裔英國經濟學家修馬克所提出的“小即是美”的“佛教經濟學”，開始引起了人們的注意。第一次認識到有這個學說，是在網上看香港電台由李怡主持的一分鐘讀書節目。李怡是前七十年代雜誌主編，一連三期介紹了喜馬拉亞山麓不丹王國“小國寡民”的經驗。這個佛教小國人口只有八十萬，面積是四萬七千平方公里。論國民總收益GDA是全球最低之一，但國民平均壽命在1984至1998年間則增加了19年，這大概是與佛教提倡的“清心寡慾”有關吧。
