後摩登時代
由差理卓別靈Charles Chaplin自編、自導和自演的《摩登時代》Modern Times，是一部在1936年拍攝的美國荷里活電影。差理卓別靈的電影一向描寫大城市中的小人物，每每讓觀眾在電影院中哄堂大笑之餘，卻偷偷地帶著眼淚回家。正如電影的片名一樣，這是第一部有聲電影，真正把電影及生活題材，帶進了摩登時代。
在上世紀30年代，美國正處於經濟大蕭條時期。工業生產機械化，做就了大量工廠勞工，同時又取代了傳統個體工人的技藝，令工人成為大量生產方式的被剝削者，在輸送帶前做了人肉機械人。影片要控訴的就是工廠工人背後的辛酸血淚。
影片一開始是描寫工人，在大清早魚貫進入薰黑的工廠，把工作卡放進計時器中打孔。工廠老板看著監控影像，隨時發號施令，一看到工人慢下來，便指令工頭加快輸送帶，或要線長管工，直接到工人面前，要他們全速工作。在這種生產壓力下，工人失去了工作的原動力，對工作產生疏離感。由於生產是高度分工，工人每天、每時刻只是重複一個極其簡單而厭惡的工序，永遠都不會看到自己的制成品，而產生出成就感。就算是下了班，也擺脫不了工作的陰影，令人煩惱，甚至精神失常。
隨著生產成本的增加，政府對工人權益的保障，工會組織的勢力擴大，為了增加競爭力、減低生產成本及增加利潤，美商利用東亞發展中國家，薄弱的勞工法例及優厚的條件，便不斷在香港、台灣及南韓等地設廠，工人開始了在血汗工廠的工作生涯。因此在60年代，現實版《摩登時代》，便開始在香港及台灣上演了。
到了80年代，中國實行對外開放，引入了大量外資， 在中國設廠。港台企業從美商學會了一套特殊的工廠管理模式，對中國工人進行更嚴厲、更不人道的剝削手段，實行殖民地式軍事管理。工人在下班後還要強行加班，更無須離開工廠，由廠方提供的宿舍讓工人居住，在工廠飯堂進食，由工廠統籌工人的起居、飲食及餘閒生活，更禁止工人組織及參加工會。在二十一世紀的今天，中國竟然進入了差理卓別靈的後摩登時代，切底否定了當年的建國理想，置工人權益不顧，保障資本家對工人進行無償的壓榨，成為整個壓迫工人系統的鼓摧者。
在深圳市觀瀾區，有一家由台商開設的工廠，主要為蘋果生產i-Pad，僱有45萬工人，高級管理層是由台灣人一手包辦。從本年1月起，先後已有“13連跳”了，從廠房高處躍下自殺的，大部份是20來歲的年青工人，最年輕的一跳，就只有18歲。事情發展至今，科技集團總裁已到過工廠兩次，視察工人自殺事件，在指責傳媒渲染之餘，並向員工鞠躬道歉。中宣部在回應總裁的抱怨後，立即禁止傳媒就工人跳樓自殺事件，作進一步報導，並屏蔽網上有關的討論。香港首富更力挺這集團總裁，表示辦廠有辛苦之處，不會批評這台商，反而非常佩服其成就。回想當年，首富也是開血汗工廠的過來人，要批評別人，最後也會算到自己的頭上。
廠商拼命在追逐利潤，無視工人權益，社會變得冷酷無情，一切向錢看。在同一間工廠，有這麼多青年人輕生，卻不承認是廠方無人性的管理模式，不讓工人交談，連續工作長達15小時，工人被保安毆打、淩辱，無從申訴，反責怪在“一孩政策” 下成長的年青人，嬌生慣養，不能承擔工作壓力。沒有在工作上得到尊重，那有在生活上的尊嚴。容許這工廠繼續殘害、奴役青年工人，折磨他們對生存的意志，決非是《城市之光》，這實是令人羞愧不堪，是這城市之恥。
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