華埠花園角
經過近20小時的旅程，包括轉機、清關及時差，一家四口已經是十分疲累了。住在波士頓外郊丹佛市的外伯父，駕駛著美國名牌卡杜力巨型豪華房車，從勞根機場接走了這個香港移民家庭，穿過波士頓海港隧道，走上向南的93州際公路，進入地下行車出口，直達唐人街京都酒家，時間大概是下午3時多。
在1984年，一個和風拂臉的10月，正是金秋時節，典雅的波士頓顯得格外怡人。中午飯茶市已過，華埠行人稀落，當然不能與九龍旺角相比。與伯父共嚼洗塵茶點後，接過老華僑長輩給移民新客的利是，步出酒家，抬頭一望，嚇然見到華埠牌樓，上面就是國父孫中山先生的名訓“天下為公”4個大字，加上筆者祖籍中山，倍感親切。面向華埠內街的一面，刻有 “禮義廉恥” ，國之四維是也。這個牌樓是台灣國民政府，在美國立國200週年，送給波士頓的禮物。
與華埠中式牌樓相映成趣的，是一幅用幾何圖形拼湊而成的壁畫，上面有明月、帆船及長城，大概在說華僑拋洋過海，在月圓之夜，對故鄉思念之意。高牆內是麻州公路的抽風系統，清新空氣進口的地方。牆下就是小小的華埠牌樓公園，台山老華僑多叫這公園為“花園角”或“公園仔”。這個公園不但是波士頓唐人街的地標，每逢新移民抵埠時，與家人或親朋戚友，多在這公園拍一張合家歡、團圓照。
為紀念在第二次世界大戰，為美國捐軀的黃金國先生，在牌樓下的“花園角”對開的空地，便命名為“黃金國廣場”。大凡有華埠城中名人仙遊，在華埠酒家設解慰酒後，多在這花園角燃燒寶燭，或在這裏“擺路祭”，這些都是華人的傳統習俗。最近，市府更有計劃把華埠牌樓公園，改為司徒麗英紀念公園，為這位一向關心華埠治安問題的女士、華埠鄰區議員，表揚她生前熱心為華人僑胞的服務事工。
由於地點開揚、適中，在80年代的社會運動、示威集會，都以“公園仔”為集合出發點或終站。華人餐館工人黃龍光先生，被警察無理毆打，引起公憤，社區發起示威遊行，就以“花園角”出發。為紀念89 北京民主運動，由當時華埠社區市長聯絡員李健遠先生大力推動下，在牌樓公園安放64紀念碑，悼念為民主獻身的青年學生。每逢6月4日或有民主人士到訪波城，都會舉行獻花及默哀儀式。
這些悼念及示威活動，已成了華僑生活與追思的一部份，均無礙公園遊客與家人，在那裏拍照、閑坐、耍太極，甚至練氣功。連月來，有人藉重新修建司徒麗英紀念公園，主張拆毀天安門紀念碑，為何在家鄉狹隘的思想偏見，竟一起移植到波城華埠呢！這與美國多元、包容社會核心價值相違背。在波士頓大大小小公園，都會各種各樣的紀念碑、人物銅像，每尊都具濃厚政治色彩，以去政治化為藉口，搬走天安門紀念碑，無論如何總說不過去。
華埠作為一個社區整體，蘊含著不同的文化背景、風俗鄉音及政治取向。越棉寮三方多百年的愛恨情仇，華僑可以組成互助團體組織。國共兩黨你死我活的爭鬥，大可以一笑泯恩仇，在波城只研究書法、曲藝。韓日水火不容，在餐桌上有共同菜單品味，以廣招睞顧客。而一塊佔地不到4平方英尺的紀念碑石，竟穿越不過細小的心眼，是目光如豆，還是心胸狹窄，這確實是態度的問題。
64慘案，公道自在人心。有人說坦克鎮壓，政府不仁，也有人說學生示威，要求民主該死。如要為被疾駛輾斃的老婦哀鳴，為一頭墮河遇溺的小貓而惋惜，為什麼可以對千百為民主而犧牲的民眾，而全無怵惕惻隱之心呢。無怪乎波士頓華埠牌坊上，除了“天下為公”外，還要有“禮義廉恥”的橫匾，是對為政者有更高的道德要求，並對做人處事和價值取向，需要有更多的包容，加以警醒。
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