不安的六月
所謂太陽底下無新聞，特別是發生在開放改革後的中國，無日無之的奇聞怪事，已是『見慣不怪，奇怪自敗』了。但是，總會有人為這些胡作非為塗脂抹粉，為這個政權說好話的，而調子也十分一致，說什麼﹕在實現四個現代化的進程中，必然會出現許多我們不熟悉的、預想不到的新情況和新問題。其中會涉及黨及國家的利益時，一定會發生各種各樣的複雜情況和問題，一定會遇到重重障礙，但是，一個充滿活力的政黨，必定是保持自我完善、加強自我約束的黨。在以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅強領導下，13億中國人民團結奮進，艱苦奮鬥，一定能夠把握機遇、戰勝挑戰，不斷奪取全面建設小康社會的新勝利。這條光明的尾巴，就相等於在廟宇求得的一服『靈符香爐灰』，吃後不會傷害身體，但是全無作用的。以下就是近日發生在中華大地的兩則怪聞﹕
在河南鄭州市須水鎮西崗村，原本被劃撥為建設經濟適用房的土地上，竟然被開發商建起了12幢聯體別墅和兩幢樓中樓，採訪記者撥通了鄭州市規劃局新聞中心陳主任的電話，但是她告訴記者，新聞中心沒有一個人在家值班，全部出去了。在6 月17日，幾經波折，記者來到了主管信訪工作的副局長逯軍的辦公室，逯軍藉口要求檢查記者的採訪設備，在拔掉了採訪機話筒之後，他的第一句話居然是：你們廣播電台管這閑事幹什麼？當記者要求他對『聯體別墅』解釋時，這位副局長卻向記者問了這樣一個問題，他說: 你是準備替黨說話，還是準備替老百姓說話？這話讓記者難以理解，眾所周知，新聞媒體是黨和政府的喉舌，而黨和政府的宗旨是為人民服務，黨和人民的利益從根本上講是一致的，可為什麼在逯軍副局長眼裡，黨和百姓卻成了對立的雙方？（節錄自新華網）
在6月19日星期五，大約有4萬名湖北荊州石首市市民與警察發生衝突，以阻止他們將一名死者的屍體從一家酒店移走。衝突的起因是該市永隆大酒店的一名廚師離奇死亡，屍體在這家國有酒店外被發現。在 6月17日晚，永隆大酒店23歲的男性廚師塗遠高從三樓掉落，當場死亡。目擊者報案後，警察到現場看後說是自殺，但家屬認為塗遠高死因可疑，因為塗遠高耳鼻內有乾血塊，但屍體落下的地方卻無一點血跡。石首市政府網站19日發佈題為《我市發生一起非正常死亡事件》文章。文章稱，民警對死者所住房間進行了檢查，發現了死者所留一份遺書，遺書的大致內容為自己悲觀厭世而輕生，警方排除他殺，初步認定為自殺。文章說，民警多次與死者親屬進行了溝通，講明了為查清死因，必須進行屍體解剖，但遭到家屬拒絕，家屬對死因表示質疑。（節錄自BBC）
其實在這兩則新聞發生前後，還有為『玉嬌刺官』案的遊行，發生在廣東英德市英紅華僑茶場的『英德血衣』案，事件中有數十名歸國越僑被公安武警打傷，並拒絕交出傷者的血衣。在北京，也有上訪遊行示威被公安強行攔截，數十人被逮捕。類似群眾起哄的抗議運動，舉不勝舉。這些都說明了一個事實，河南鄭州市信訪工作的副局長逯軍起碼說出了心裏話，黨與老百姓的而且確是站在對立的地位。而傳媒無疑是官方喉舌，是站在政府的一邊，替當權者說好話。受害人是有冤無路說，報紙沒有監督政府、主持公道，沒有盡言負、替弱勢社群申張正義，而且是文過飾非。
從YouTube視頻見到由目擊者在石首市現場，用電話手機拍下的視像，這些群體事件是有一定情度的暴力行為，並不似得在1989年天安門學生運動那樣和平。現時，政府採取的鎮壓手法也比以前高明，軍隊只是候命支換，沒有出動坦克，但是有掃除路障的開路車，配備水炮、催淚氣體噴霧器。公安武警身穿迷彩軍服，頭帶護臉鋼盔，手執盾牌，軟橡膠警棒，由消防車壓陣，地方執法當局是有一定的防暴訓練。不時用抗音器，勸喻圍觀者離去，不要參加『非法示威』，並說明是『打不還手，罵不還口』，表現出有些克制。但是在英德市，就採取了不同的鎮壓手法，武警是用長鐵棒，打示威的越南歸僑。
在國內的互亂網，這些報導已經被屏蔽了，但是，成千上萬的群眾反抗場面，已呈現在世人的眼球，無法躲避。縱使有全球最大的武裝力量，集公、檢、法於一體，傳媒是黨的馴服宣傳工具，在這民怨沸騰的社會，面對著龐大的鎮壓工具，人民仍會膽敢拿起石頭、磚塊，進行街頭抗爭，『民不畏死，何以死懼之。』漫長的夏天已經開始了，這種群眾運動只會是有增無減。政府唯一的出路就是實行政治改革，紓解民憤，傳媒應站在人民的一方，監督政府，為弱勢社群發聲，公義得到彰顯，這樣社會才能達至真正的和諧。
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